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      练习合气道应该衣着整齐。上着中袖、直襟的合气道服(一般为白色),下着裤裙(一般为黑色)。另外也可下着与上衣同色的道裤。在表演时,更要求服装整洁,既使很热的天气,也不应少着服装上场。

      练习合气道,特重礼仪与气度,如果在格斗中不重礼节,则等同于野蛮的行为。一般来说,练习者入场与出场时均应行礼。在开始一天的练习之前,师生应共同向道场正面所供的开祖像、合气道标致或国旗等标致物行礼。然后师生应互相行礼。在同伴共同练习前后,双方也当行礼。

      行礼的方式有两种,一种是立式礼,即鞠躬礼;一种是坐式礼,即跪拜礼。

      如果练习迟到,应向正面行礼后,静静坐于道垫角处,等老师招唤,向老师行礼后方可进场练习。如中途因故离场,应事先得到老师的许可。
首先是不能遵守道场内的规矩。一般的流程是先到前台办理入会手续,然后是去更衣室换道服,然后进入道场。很多人似乎对于进入道场时需要先正座行礼这一点非常地抵触,要是没人看着的话连鞠躬都不鞠就溜进了道场。还有的人更过分,开始锻炼之前,要不就是躺在垫子上,或者伸开两腿坐在那儿跟旁边的人聊天。我每次看到这样的行为都会去提醒他们,但有时会搞得双方都很不愉快。作为前辈的提醒忠告,他们当时一般都会听从,但有时候也会想不清楚原因,进而提出这样的问题。 去体育馆练习体操或者打乒乓球的时候,都没有人会鞠躬行礼。进入网球场和棒球场的时候也没有人会鞠躬行礼。为什么偏偏在进入练习合气道的道场时候,一定要死板的正座、行礼呢?针对这个问题,我通常会这样回答。

      所谓道场,是我们修炼自己身心的场所,也是拼上性命进行修行的地方,跟与娱乐或是兴趣为目的的休闲中心或文体设施不一样。因此,在进入道场的时候,通过 正座、行礼这一方式,将道场与外面的走廊、更衣室等等区别开来,认真的做好心理和思想准备,将自己调整到准备开始进行技法练习的状态。这样进入道场时所行的礼,可以理解成是培养自己认真、坚韧等品质的第一步,也是一个转换状态的开关。第二,在锻炼开始的时候,所有人都必须面向开祖像正座,然后指导员与所有参加锻炼的人相互行礼,开始锻炼。对于有些年轻的初学者来说,可能因为这跟在学校上体育课的流程完全不同,刚看到时会感到惊讶,觉得充满了宗教意味,进而产生抵触心理。

      但是,这一做法表现了在道的修行上的一种非常重要的态度。因为在锻炼的时候,只有完全的放空自己,抛弃一切自以为是的态度之后,才是锻炼的真正开始,才将老师所教的技法全部吸收,完全习得老师的技法。这一点,就好像物理中“真空”的性质一样,能够吸收周围一切事物。面向开祖像行礼就是放空自己的第一步。古人云“明师即道,尊师即是重道”。这里希望大家能够了解行为的背后所蕴含的精神作用。教育的效果就好像往茶碗中倒水,茶碗如果是倒扣着的话,不管怎么倒、倒多少水,水都进不到茶碗中去。同样,练习的人,需要将自己的状态调整到像正着放的茶碗一样,随时做好吸收的准备。而正座行礼,便是调整这种心态的第一步。 初学者们请一定要好好的体会、了解这一点。

       “礼”——据说本部的宫本师范曾经说过:“一个合气道练习者水平的高低,单只从他的坐姿行礼就能看出来。”“礼”始终是武道中最重要的部分。一个正确的身姿,行礼,是合气道良好的开端;在生活中也是如此!学习任何事物,都应怀揣敬畏之心,尊重它,保持空杯心态才能学好。合气道亦是如此!